Già nel Paleolitico, nelle zone settentrionali della Grecia, troviamo tracce di occupazione di abitanti cacciatori e raccoglitori che conducono una vita nomade. Quando poi la rivoluzione neolitica raggiunse l'Europa a cominciare proprio dalla Grecia (a partire dal X millennio a.C. ), iniziarono a formarsi i primi nuclei di comunità stabili, grazie all'agricoltura e all'allevamento, fondamentali per il processo dinsedentarizzazione. Inoltre quest'epoca introdurrà i presupposti per il commercio e per i circuiti di scambio, determinati anche dalla produzione di utensili in ceramica, in argilla e in metalli (perlopiù rame e oro), lavorati con strumenti in pietra levigata. Per facilitare lo scambio e quindi la contabilità, l'uomo si serve di segni incisi sull'argilla. Tali segni sono le prime manifestazioni di scrittura. Alcune comunità neolitiche come quella di Sesklo vivevano in insediamenti fortificati in grado di ospitare 3.000-4.000 persone. Altre testimonianze giungono dai ritrovamenti archeologici a Nea Nikomedia, dove sono state scoperte abitazioni a pianta quadrangolare con mura in argilla (V millennio a.C.), e a Dimini dove si notano avanzamenti sia nella tecnica di fortificazione con l'utilizzo di cerchie murarie concentriche, che nella decorazione dei vasi con l'introduzione del meandro e della spirale (IV millennio a.C.). Il passaggio dalla preistoria alla protostoria, che corrisponde all'Età antica, iniziò con la comparsa della scrittura in Mesopotamia presso il popolo dei Sumeri. In Grecia invece la scrittura comparve presso la civiltà minoica solo nel II millennio a.C., mentre il passaggio alla Protostoria fu segnato dalla scoperta del bronzo. Al termine del III millennio a.C., la Grecia fu divisa tra due diverse culture, che avrebbero seguito uno sviluppo distinto per tutto il periodo del Bronzo Medio: la civiltà minoica e la civiltà micenea.
Dispilio è un sito archeologico del periodo neolitico, situato su una isola artificiale del lago Orestiada. Il sito si trova nelle vicinanze del moderno villaggio di Dispilio nella Prefettura di Kastoria in Grecia. L'insediamento lacustre fu scoperto durante il secco inverno del 1932, il quale fece abbassare il livello del lago svelando tracce dell' insediamento. Un'indagine preliminare venne fatta nel 1935 da Antonios Keramopoulos. Gli scavi iniziarono nel 1992, condotti da George Hourmouziadis, professore di archeologia preistorica all' Università Aristotele di Thessaloniki. L'ambiente paleolitico del sito, botanica, tecniche di pesca, utensili e ceramiche vennero pubblicati informalmente nel giugno del 2000, sulla rivista greca di archeologia Επτάκυκλος, e da Hourmouziadis nel 2002. Un ricostruzione dell'insediamento degli abitatori del lago è stata eretta vicino al sito per attrarre turisti dalla Grecia stessa e dall'estero. Il sito sembra essere stato occupato per un lungo periodo, dagli stadi finali del Neolitico medio (5600-5000 a.C.) al neolitico finale (3000 a.C.). Una quantità di oggetti vennero trovati, comprese ceramiche, elementi strutturali in legno e i resti di un passaggio in legno, semi, ossa, statuette, ornamenti personali, flauti (uno di essi risale al VI millennio a.C., il più antico che sia mai stato trovato in Europa) e ciò che sembra essere il più significativo ritrovamento: la Tavoletta di Dispilio incisa.
La tavoletta di Dispilio (nota anche come scritture di Dispilio o disco di Dispilio) è una tavoletta in legno recante delle incisioni (charagmata), portata alla luce durante gli scavi di George Hourmouziadis a Dispilio in Grecia e datata con il metodo del carbonio-14 a circa 7300 BP (5260 a.C.). Venne scoperta nel 1993 in un insediamento sulla riva del lago neolitico che occupava un'isola artificiale nei pressi dell'attuale villaggio di Dispilio sul lago Kastoria nella prefettura di Kastoria, Grecia. L'insediamento lacustre stesso venne scavato a partire dal 1992. Il sito sembra essere stato occupato dagli stadi finali del Medio Neolitico (5600-5000 a.C.) fino al Neolitico Superiore (3000 a.C.). Furono trovati diversi oggetti, incluso ceramica, elementi strutturali in legno, semi, ossa, statuette, ornamenti personali, flauti e la tavoletta scritta. La scoperta della tavoletta venne annunciata a un simposio nel febbraio del 1994 all'Università di Tessalonica. Il paleo-ambiente del sito, la botanica, le tecniche da pesca, gli utensili e le ceramiche vennero pubblicate in modo informale in un'edizione nel giugno del 2000 della Επτάκυκλος, una rivista greca di archeologia e da Hourmouziadis nel 2002. La tavoletta stessa venne parzialmente danneggiata quando fu esposta all'ambiente esterno ricco di ossigeno dopo essere stata tratta fuori dall'acqua e dal fango dove giaceva da molto tempo, ed è oggi in fase di conservazione. La pubblicazione accademica completa della tavoletta sembra aspetti che finisca il completo lavoro di conservazione.
Sesklo è un villaggio della Grecia appartenente al comune di Aisonia (periferia della Tessaglia). A seguito della riforma amministrativa detta Programma Callicrate in vigore dal gennaio 2011 è ora compreso nel comune di Volos. Conserva i resti di un villaggio neolitico scoperto alla fine del XIX secolo dall'archeologo greco Christos Tsountas. Le case, rettangolari e rotonde, consistevano di uno zoccolo di pietra, su cui poggiava l'alzato di frasche e fango. Le suppellettili domestiche più frequenti sono macine e pestelli, e i resti di ossa di animali mostrano che l'economia di queste genti era agricola con coltivazione di cereali e allevamento di ovini e suini, mentre il ritrovamento di rocchetti e fusaiole attesta che era già largamente praticata la tessitura. Il villaggio di Sesklo ha dato il nome ad una civiltà che precede immediatamente quella di Dimini, largamente diffusa in Tessaglia e nella Grecia centrale. Caratteristica della cultura di Sesklo è una ceramica ben cotta, a superficie rossa, dipinta in bianco o a sfondo chiaro con decorazione in rosso. I motivi ornamentali più frequenti sono quelli a fiamma, a scaletta e a scacchiera. Fra gli utensili e le armi in pietra si notano asce, mazze, coltelli, braccialetti di conchiglie o di perline in pietra. Molto diffusi sono anche gli idoletti in ceramica o in pietra, raffiguranti la dea della fecondità, nuda, in atto di sostenersi i seni.
Nea Nicomedia è un villaggio circa 11 chilometri a nord est di Veria in Imathia, nella regione della Macedonia Centrale nel nord della Grecia. E 'meglio conosciuta per l'insediamento neolitico vicina precoce, uno dei più antichi in Europe.Originally, il villaggio è stato chiamato Braniata (Μπρανιάτα) ed è stata risolta nel 1922 con i rifugiati greci provenienti da Nicomedia nel nord-ovest dell'Anatolia. Ha ricevuto il suo nome attuale ( "Nuovo Nicomedia") nel 1953. Secondo il censimento del 2001, la sua popolazione è stata 1,050.The precoce insediamento neolitico di Nea Nicomedia si trova a circa 2 km dal villaggio stesso. Si tratta di uno dei primi siti conosciuti in Macedonia, datato al 6250-6050 aC, si può aver avuto una popolazione di fino a 500 - 700.It è stata scavata ampiamente in tre fasi (nel 1961, 1963 e 1964) di RJ Rodden e la sua squadra. Il sito, che copre una superficie di circa 1.690 metri quadrati (18.200 sq ft) ha abitazioni quadrate di 12 da 12 metri; Le case di Nea Nicomedia sono stati costruiti, come la maggior parte delle strutture in tutto il neolitico in Grecia settentrionale-di canne e fango su un telaio di legno. Articoli rinvenuti nel sito comprendono "lame di selce, asce di pietra, statuine con gli occhi a croce e nasi a forma di becco, guarnizioni per l'ornamento del corpo, un pendente a forma di rana dalla steatite e spirali argilla mandrino per la filatura della lana, e strumenti in osso ". Gli archeologi che scavavano l'antica città anche scoperto sculture di argilla di donne formose con teste fallici e le braccia conserte. Ceramiche, in particolare i grandi vasi, sono stati trovati nel sito, alcuni alto come 60 cm e con una capacità alto come 85 litri. Il sito è stato originariamente situata sulle rive del Golfo di Salonicco o, eventualmente, di un lago o di laguna. Di recente, nel 1930, la palude del lago di Giannitsa copriva gran parte della zona. Nea Nikomedeia è il più grande insediamento neolitico anticipata scavato nella zona, ed è costituito da un cumulo di 2 metri di altezza (composta sia di terreno naturale e anche detriti di abitazione). Gli scavi coprono circa 1.690 metri quadrati da una superficie complessiva di circa 24.200 tumulo metri quadrati. Sono state effettuate dall'antropologo R.J. Rodden e il suo team in tre fasi nel 1961, 1963 e 1964. Gli scavi sono stati significativi nel determinare il modo precoce di vita europeo in particolare nel settore agricolo e potenziali legami e le influenze tra i Balcani, il Mar Egeo e del Vicino Oriente, data la posizione strategica di Macedonia la "porta d'Europa". R.J. Rodden ha osservato che il sito era "la più antica comunità neolitica datato ancora trovato in Europa" e osservato che anche se era simile per molti aspetti ai villaggi del Neolitico Antico più a est, aveva "le proprie caratteristiche esclusivamente europee." La datazione al carbonio ha dato una serie di 6650 aC al 5530 aC, ma per lo più tra 6190 aC e il 6150 aC. Rodden stima inoltre che il sito fu abbandonato verso la fine del Neolitico Antico, forse a causa di inondazioni, incendi o attacchi da tribù vicine. È stato ri-abitato durante i successivi tipi neolitico period.Two da costruzione sono stati identificati durante gli scavi, sia riflettendo le vocazioni agricole e archivi di sensibilizzazione dei coloni. Nella prima fase, le case erano di forma quadrata, di 8 metri di lato con colonne in legno di tronchi sottili, distanziati di 1,2-1,9 metri, Le pareti costruite con rami sottili e canne, erano intonacate sopra, sia esternamente internamente, con argilla mescolata con fieno. trincee di fondazione e fori di fissaggio montanti o colonne consistevano di argilla e intonacati. Pavimentazione era argilla mista a massi. I tetti, sostenuti da colonne di legno, erano del tipo dell'anca, anche ricoperta di argilla e fieno posta sopra paglia di canne e rami. Queste capanne circondato una capanna centrale di 12 metri quadrati, che è stato inizialmente pensato per essere un luogo di culto, come 12 immagini sono state trovate alloggiato all'interno della capanna. In fasi successive del Neolitico Primo, le case erano in pianta rettangolare e con stretti corridoi. caratteristiche della cucina identificati erano focolari, forni, pentole, vari tipi di imbarcazioni e cave di argilla rivestito. L'attività economica era fondamentalmente del livello di sussistenza dell'agricoltura e del bestiame. Carbonizzati resti botanici e animali sono stati trovati che ha indicato anche le attività economiche di sussistenza praticata dai coloni. Le colture erano cereali e legumi come nudo-sei orzo fila, farro, lenticchie, piselli e la veccia amara. Bestiame consisteva di ovini, caprini, bovini e maiali. Caccia, che è stata praticata anche, incluso cervi, cinghiali, tartarughe e uccelli, e c'era anche la pesca. noci selvatici come le ghiande erano strumenti anche gathered.The e paranchi trovati consisteva di 118 frammentata e 75 completi strumenti di pietra a terra, hanno trovato lucido. Alcuni di questi sono lame di selce, asce di pietra, pestelli, mortai, macine, palette, smerigliatrici, fusaroli da argilla a filare la lana, 400 lavorato ciottoli, serpentine nere e verdi e marmi, tutti indicativi di utilizzo in legno lavorazione, scuoiatura animale, macinazione per preparare pigmenti per ceramiche decorativi; c'era circa un migliaio di oggetti in pietra scheggiata, che consiste principalmente di lame, schegge di selce, selce e quarzo. attrezzi osso o strumenti in osso consisteva di punteruoli, punti, aghi, spatole e ami da pesca. "proiettili Sling, in particolare con un ovoidale abbastanza standardizzata o la forma biconica con estremità mise il broncio e la durata media di 5-6 centimetri sono stati trovati sia cotta e cruda. Essi sono comuni in Early e Neolitico Medio Grecia, sud-est Europa e Medio Oriente, e hanno stato trovato variamente interpretato per l'uso come combattimento o da caccia armi, attrezzi pastore, attrezzature utilizzate per determinare la temperatura del forno o trasferire il calore al cibo e, eventualmente, alle camere, contatori, pezzi di gioco e anche pesi da telaio." E 'anche ipotizzato che i risultati a Nea Nicomedia potrebbe essere per molti usi quotidiani e anche per la produzione di manufatti in pietra primo periodo. Circa 140.000 pezzi di materiale sono stati anche rinvenuti dal piccolo scavo, che comprendeva 1.115 navi indicativo di ceramiche come un'importante attività con una produzione annua stimata di 25-90 pots.Images di figure umane di argilla e adornati con ciondoli a forma di rana furono trovati. Gli occhi delle figure erano in una forma di croce e il naso sembrava un becco. Il corpo è stato abbellito con guarnizioni e pendagli da steatite. Tre statuette di pietra rana verde e vasi antropomorfi sono stati anche parte dei risultati.
Il termine substrato preellenico o substrato pre-greco si riferisce alla lingua o lingue sconosciute che si presume siano state parlate nella Grecia preistorica prima dell'insediamento nell'area di popolazioni parlanti una lingua proto-ellenica. Si è pensato alla possibilità che il Greco avesse potuto attingere un certo numero di parole e nomi propri da una tale lingua (o lingue), poiché una parte del suo vocabolario non può essere esaurientemente spiegata come derivante dal protoindoeuropeo o da una qualsiasi altra lingua direttamente attestata. Sulla base delle affermazioni di Tucidide (ovvero che il Tirsenico fosse una precedente lingua parlata ad Atene e che i Tirreni o Tirseni fossero stati banditi ed esiliati a Lemno), è stato suggerito che il substrato linguistico fosse correlato al dialetto lemniano, e perciò per associazione all' Etrusco.
L'esistenza di un substrato minoico (eteocretese) venne considerata da Arthur Evans che presumeva un'estesa colonizzazione minoica dell'Egeo, controllata dalla talassocrazia minoica. Già gli autori dell'età classica parlavano di numerosi popoli; per esempio Omero, riferendosi alla Creta d'età Achea afferma ( Odissea , Libro XIX, verso 176) che a Creta abitavano molti popoli dalle molte lingue, passo condiviso anche in Strabone. I Pelasgi sono identificati da Tucidide con i Tirsenici (come già ricordato), mentre nulla sappiamo dei Cidoni e ben poco degli Etocretesi (Dori e Achei sono invece ellenici). Vi è però un'idea di molteplicità di popoli e di lingue in questi passi (come in altri), che lascia sospettare una grande varietà linguistica della Grecia durante la prima età del bronzo, ed un lento processo di ellenicizzazione forse responsabile anche della grande varietà di dialetti parlati dalle popolazioni greche in età arcaica ed all'inizio dell'età classica. Sempre gli autori antichi parlano anche dei Mini (greco: Μινύες, abitanti nelle piccole isole dell'Egeo, in particolare Thera e Lemno, in Beozia e lungo le coste), associati ma parrebbe distinti dai Plesagi, e di altre popolazioni preelleniche come i Feaci e i Liburni (questi ultimi identificabili con una tribù illirica, indoeuropea e affine agli albanesi, stanziati nell'Epiro e a Corfù ed altre popolazioni più o meno identificabili come barbare o non greche ma stanziate in territorio greco anche a causa di penetrazione-immigrazione (Macedoni, Traci, Illiri, Peoni, Frigi, tutti prevalentemente indoeuropei anche se di gruppi linguistici talvolta assai differenti da quello ellenico, come i poco conosciuti Peoni ed i Frigi, che parlavano una lingua vagamente imparentata all'Armeno, o anche molto simili come i Macedoni). Inoltre gli Abanti sono descritti da Eschilo ed Omero (e successivi mitografi) come Traci ellenizzati abitanti in Eubea ed in altre zone dell'Ellade settentrionale. Un'altra popolazione stanziata in età arcaica in alcune zone della Grecia (sia continentale che insulare) e citata nelle fonti antiche e nella mitologia è quella dei Lelegi, associati da Erodoto ai Carii anatolici. I Lelegi nella mitologia abitavano sia una parte della Morea pre-Achea (in particolare la Messenia) sia le isole egee sia, infine, la Troade dove li collocò Omero, distinguendoli dai Carii e facendone degli alleati dei Troiani. Nelle fonti ittite sono elencati due popoli, "Karkiya" o "Karkisa" e "Lulahi" che potrebbero essere associati ai Carii (descritti come guerrieri) ed ai Lelegi (caratterizzati come mercanti) senza però chiarire dove fossero stanziati, se non in un generico occidente rispetto all'impero ittita (e quindi tanto sulle odierne coste Turche, dove sono insediati i Carii storici, quanto nell'Egeo). I Frigi in età omerica presumibilmente abitavano la Tracia e parte della Grecia settentrionale, migrando poi verso il declinante impero ittita che infine conquistarono; esistono comunque diverse parole di probabile origine frigia in Greco, ma tutte dalla possibile comune origine indoeuropea. Ad esempio: anar, 'marito', dal PIE *Hner-, 'uomo', cfr. il greco.antico ἀνήρ (anèr) uomo (nel senso di maschio) o marito, albanese njer-i (persona) l'armeno ayr (uomo) e il latino Nero (Nerone, in origine significava uomo, eroe); attagos, 'capra'; balaios, 'largo, veloce'. Si tratterebbe probabilmente però di prestiti che giunsero al greco assieme alle invasioni doriche o poco dopo, sia come superstrato sia come normali prestiti linguistici tra popolazioni (Dori e Frigi) che abitavano molto vicine le une alle altre prima di migrare in direzioni opposte. Diverso potrebbe essere il caso dei Peoni, i cui territori ancestrali potevano essere molto più ampi e comprendere parte della Grecia settentrionale e della Macedonia, riducendosi progressivamente fino a quando, nel corso dell'età ellenistica, furono completamente sottomessi ai Macedoni. La loro lingua è poco conosciuta ma potrebbe essere una forma arcaica di Indoeuropeo, isolata o da porsi in relazione alle lingue luvie ed anatoliche. In molti miti e storie della Grecia arcaica si incontrano Fenici ed Egiziani (come nel mito di fondazione di Tirinto, o in quello di Europa), forse interpretabili come memoria di antichi contatti con il mondo afro-semitico. Tra le popolazioni delle aree elleniche, escluse quelle in Anatolia, parrebbero semite le popolazioni preelleniche di Cipro, mentre nelle fonti classiche si fa menzione di un'altra popolazione (o serie di popolazioni) per il Dodecaneso come i mitologici Telchini (che sono associati anche a Cipro). Va però anche aggiunto che le fonti classiche, che moltiplicano a dismisura il nomero dei popoli (e quindi presumibilmente delle lingue) parlate nell'Ellade, potrebbero in realtà riferirsi a tribù o nazioni parlanti la medesima lingua o solo due-tre lingue (per esempio una lingua anatolica nella Grecia continentale pre-Achea, una lingua tirsenica sul continente e sulle isole del Mare Egeo centro-settentrionale, ed una lingua di difficile interpretazione, forse semitica forse tirsenica ma differente, sulle isole meridionali come Creta e il Dodecaneso). Infine le lingue di alcune popolazioni, come i Cureti, segnalate da Omero e da altre fonti arcaiche come non-barbare (o comunque sovente associate agli Elleni) potrebbero essere state (come già ipotizzato in età classica) sottogruppi dialettali dello stesso Greco non sopravvissuti all'età classica (per esempio nel caso dei Cureti in Etoli, oppure i Mirmidoni associabili ad un gruppo di Dori, mentre i Dattili potrebbero non essere una popolazione ma un antico termine per definire una gilda di fabbri oppure semplicemente un mito). In questo gruppo andrebbero inseriti anche i Lapiti che secondo il mito vivano in Tessaglia, e potrebbero essere gli antenati dei Tessali dell'età classica. In questo senso va anche aggiunto che diverse popolazioni (come gli Epiroti) pur elleniche per lingua e cultura, o prossime all' etnia ellenica (come i Macedoni) e con sovrani di origine (mitica) greca, venivano considerate greche solo per convenienza dagli autori ellenici. Abitavano ai margini dell'Ellade classico, probabilmente in territori dal differente sostrato, ma avevano continui rapporti con il mondo ellenico e quindi inserirono nella lingua diversi prestiti; abitano territori oggi considerati propriamente greci, rendendo più complesso comprendere l'origine del substrato tipicamente preellenico. Con il nome Pelasgi (plurale Pelasgói, singolare Pelasgós) i Greci dell'età classica indicavano il complesso delle popolazioni preelleniche della Grecia, generalmente considerate autoctone ma, all'epoca, ormai estinte e delle quali, peraltro, riportavano vicende confuse e contrastanti. Archeologicamente, i Pelasgi potrebbero essere identificati con il popolo dei Peleset, citato nelle iscrizioni egiziane tra i Popoli del Mare che attaccarono l' Egitto durante il regno del faraone Ramses III, ed aver poi formato il popolo dei Filistei.
Πηγή: https://it.m.wikipedia.org/wiki/Pelasgi
https://it.m.wikipedia.org/wiki/Substrato_preellenico
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Nea_Nikomedeia
https://it.m.wikipedia.org/wiki/Storia_della_Grecia
https://it.m.wikipedia.org/wiki/Dispilio
https://it.m.wikipedia.org/wiki/Tavoletta_di_Dispilio
https://it.m.wikipedia.org/wiki/Sesklo
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου